雷なんでもサイト

是に其の妹伊邪那美命（いざなみのみこと）を相見むと欲（おも）ひて、
黄泉國に追い往きき。
爾（ここ）に殿のとざし戸より出で向かへし時、
伊邪那岐命（いざなきのみこと）、語らひ詔りためひしく、
「愛しき我が那邇妹の命（なにものみこと）、吾と汝と作れる國、
未だ作り意（お）へず。故、還るべし」とのりたまいき。
・・・
故、左の御美豆良（みみづら）に刺せる湯津津間櫛（ゆつつまぐし）の
男柱一箇とりかきて、一つ火燭して入り見たまひし時、
宇士たかれ、許呂呂きて頭には大雷居り、胸には火雷（ほのいかづち）居り、
腹には黒雷居り、陰には折雷居り、左の手には若雷居り、右の手には土雷居り、
左の足には鳴雷居り、右の足には伏雷居り、あわせて八はしらの雷神成り居りき。
（日本書紀からの抜粋）
（使われている漢字は非常に古いので、入力に際し、適宜変更を加えたため、
かならずしも本来のものと同じではありません）

伊邪那岐命の全身が雷で満ちているという表現でよいのか、それとも、
雷こそが伊邪那岐命そのものであるということなのであろうか、
雷信仰が生み出した神話なのだろうか。
逆に、伊邪那岐命の強さ、力、生命力の激しさのようなものを表すのに、
雷が適切であったのだろうか。興味深い。
日本書紀の本質的なところ、物語の中心に雷が深くかかわっているのは間違いない。

そして日本書紀の雷にかかわる記事は、これだけではない。
まだまだ、たくさんある。

日本の古典文学で、空というと、月を読むものが多い。
外国の、星に対する興味の強さを考えると不思議である。

あまり、知られていないようだが、日本の文学では、
非常に古くから、雷に関するものが多く、
専門家ではないから、歴史的な重要さはわからないが、
古いものほど、日本人を理解するのに重要なものに思える。
あまり解説はできませんが、少しずつ紹介します。

まずは、古今集。

あきのたの
ほのうへをてらす
いなづまの
光のまにも
我やわするる

（よみ人知らず）

たまには、万葉集など口ずさんでみてはいかがでしょう。

天雲の　近く光りて
鳴る神の　見れば恐（かしこ）し
見ねば悲しも
（巻７・１３６９）

伊香保峯に　雷（かみ）な鳴りそね
吾が上には　故はなけども
子らによりてぞ
（巻１４・３４２１）
伊香保峯は、群馬県榛名山、いわずと知れた雷の名所である。

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